7.-魔根、神性 (第1/2页)
　　
馋佛见血佛怒目而视，心知自己是冲动了点，在这种天府与地府的敏感时期，可不能被天府抓住把柄要血佛和自己被迫离开千般若寺。极乐天府和无生地府虽说都是千般若寺的两大修府，但天府自持以为正义，视地府等人为魔修。地府虽常修浸魔之道，如血佛馋佛般略有邪性，不像一个和尚。但终不是魔修，因此地府的人也不爽天府众人的嘴脸，经常与之叫板。而千佛堂才是真正掌管千般若寺的内府，但对天地两府的修者也没有办法。然而近数十年来因为一种来自其他天域统称域魔的各种魔物时常流窜在逸元大陆，悄无声息地行走夜间食人脑吞人心，以致整个大陆人心惶惶。更有无数散修，宗族认为是浸魔修士引动了域魔，因此在逸元大陆四处追杀浸魔修士。
　　
　　也正因为如此，现在无生地府在千般若寺的名声一落千丈，像血佛馋佛修为强者也不敢出世远离千般若寺的庇护。极乐天府也大动干戈，想要除掉无生地府在千般若寺的地位，近年来更是把一些身具灵异魔根的新进弟子强制炼体修成薄弱的神性，然后拉到极乐天府去做杂役弟子。无生地府近年来可谓人才凋零。
　　
　　所谓魔根和神性是千般若寺专收的标准弟子体质。逸元大陆元修众多，体质均各有差异，但持物宗的控兵、御兽玄功和拟气宗的凝气术法繁多杂博，不少大宗氏族都只收拥有某特定体质的弟子才能修成本宗的特有的功法。
　　
　　体质根据强弱可分为玄凡体质、脱胎体质、伏地体质、通天体质、上古体质和神魔体质。除了神魔体质未曾在逸元大陆出现过，被多事的修士誉为神体，冰璨国和炎纹国在逸元大陆存在近万年，其他体质均有两国史书记载。而魔根、神性体质都属于伏地体质，在两国亿万人口中，千人必见其一，不算难觅。
　　
　　魔根体质因为经脉气血，丹田灵穴都强悍过其他伏地体质甚至部分通天体质，因而更擅长修成拟气宗，所以魔根体质在众宗门中还算抢手。神性体质虽说在脑海神识中不弱，但也仅限于持物宗这种需要强大精神力的控兵御兽玄功，绝非与颇为顺利修成拟气宗的魔根体质能比。在千般若寺中，也有“魔根深种心脉，神性持守灵台”之称。可见无生地府的人见拥有魔根体质的弟子强制被修成薄弱神性是多么生气。
　　
　　不过，毕竟是修炼拟气宗的修府，即使千般若寺的修炼资源再怎么多怎么雄厚，超高的死亡率还是摆在那里，无生地府的稍微厉害一点的人并不多，对极乐天府的作为也是无可奈何。加上域魔事件，无生地府即使躲在千般若寺，也可谓到了末路。
　　
　　血佛见馋佛知错的低下头，也平静下来，轻声问道：“你过来是所为何事？”
　　
　　馋佛这才想起来本在他身后鱼竿上的棺材，不过再往后看就知道棺材已经被刚刚反震过来的音波不知弹向何处。馋佛忙转身向后寻找。见馋佛看似急切的样子，血佛忙询问道：“是什么东西，我来帮你找。”馋佛刚要说话，却被一声清脆的婴儿的啼哭打断。
　　
　　“婴儿！？”馋佛和血佛同时相视一眼，向着声音方向，楼梯口飞去。血佛最先到达楼梯口，从小棺破碎的檀木中抱出了一个呱呱而哭的婴儿。与此同时，数道身影被刚刚的爆炸声吸引飞身至楼阁，刚定身看清四周，也对血佛怀中的婴儿感到困惑。
　　
　　
　　
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