二十二. 同是天涯沦落人，原来姑娘是闷骚 (第1/2页)
　　
　　距上次发生鹰爪孙拦路事件已经过了三天了，嘉庆和茅十八两人已进入和直隶境内，预计傍晚时分就能到达北京城了。
　　
　　茅十八刚开始两天一直在和嘉庆怄气，说他不应该堕了自己的面子，不应该用那些个下三滥的手段去整人，不过嘉庆却是很不在乎，你茅十八武功高，八个人群殴都殴不死你，你简直是比小强都小强，可是咱即没那个本事也没那个命，那群头顶长疮脚底流脓的丘八大兵就是踢我一脚我也受不了，我能不耍阴招吗？
　　
　　或许真是嘉庆的解释起了作用，茅十八也就自己生了两天的闷气，丝毫没有因为这个而看不起嘉庆的意思。
　　
　　两人下午时分便行到了通州地界，茅十八绝对在通州先休息一下，最不济也得换身衣服再进京。嘉庆深以为然，连续几天的车马劳顿把他累的骨头缝里都感觉痛的要命，低头再看看自己身上的这件小厮穿的青色短袍，连续几天风吹雨淋，怎么看怎么像是逃荒出来的。估计要是现在去了北京城肯定会被守城兵士当做进京“上访”的流民拦在外面。
　　
　　茅十八给自己挑了件长衫，有给嘉庆挑了件书童穿的小袍，这衣服可是身份的标志，绝对不能买错了。茅十八曾在福建参加过清朝的科举，而且还中过秀才，因而他有穿丝绸长衫，随便游历，见县官而不跪的特权。封建社会对老百姓的控制尤为严格，一般老百姓要是想离开本县出门游历一番的话必须要在县衙开俱路引，否则就以流民收监，不过秀才却不用，他们可以随便带着书童行走天下，古人还是比较相信所谓的读万卷书不走万里路的。
　　
　　两人置办好了衣物鞋帽，就在通州城里寻了个小酒馆坐了下来，风尘仆仆的行了这么多天，两人嘴里差不多都淡出鸟来，茅十八把银子往桌上一丢便呼道：“小二，好酒好菜的上来！”
　　
　　嘉庆则是无聊的四处环顾，想瞧瞧这清朝的小酒馆和现代的路边小饭店有个什么区别。
　　
　　不过旁边桌子上的两男一女倒是把嘉庆的眼光给吸引了过去，那两个男子皆是丝绸长衫的士子打扮，可是桌上却又放着两柄利剑，在看二人的手和关节，都是关节粗大，虎口有老茧的江湖人模样，莫非这是武秀才？但是又怎么会带一个女人呢？那女子着了一身红衣，但是人确实背对嘉庆看不到面孔，不过只看那蜂腰翘臀便知身材尤为出众，想来面孔也不会差到哪里去了，而且两个男子还将这个女子夹在中间，这摆明了是要保护她嘛，一个女子被人这样保护起来，那她会是什么身份？这些人会是什么身份？
　　
　　满洲人在打下的汉族江山后也有过一段迷茫期，究其原因还是因为汉族人太多，满洲人太少，有的偏远地方满洲人和汉人的比例甚至达到了1比100，这么大的人口差距，汉族人要是造反了该怎么办？满洲人还顾的过来吗？为了避免这种情况的出现，满洲统治阶层一直禁止民间私自拥有兵器，甚至废除了自唐代以来的秀才可配利剑的古制，只要是未经当地官府许可私自持械的，一律按阴谋造反处理，那可是轻则流放3000里重则抄家灭门的大罪啊，又有谁敢碰那个火线？
　　
　　
　　
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