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第三章 变身术

  第三章 变身术 (第2/2页)
  
  他第一次知道,原来小世界也会和人一样死亡,原来生老病死,不只是人的专利,连世界都逃脱不了,“如何才能够不朽?”
  
  “世界尚且会死亡,何况是由人类精神力形成的小世界?”
  
  “对于小世界而言,最害怕的,就是被生命遗忘,而生命又是善忘的,所有绝大部分小世界的寿命都没有人类来的遥远,往往人还没有死亡,小世界就因为被遗忘而崩溃了。”
  
  “至于如何才能够不朽?伟大的至高王子希瑞克就是不朽的存在,诸神朽而希瑞克不朽。”
  
  “诸神不是万能,但希瑞克无所不能。”
  
  李超再次听到希瑞克的名字,再次问了起来,“希瑞克到底是谁?”
  
  “凡人,不要直呼至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之书冰冷的声音里面罕见的出现了一丝严厉的情绪,“伟大的至高王子希瑞克不是你可以直呼的。”
  
  “至于伟大的至高王子希瑞克到底是谁?这么愚蠢的问题你居然也可以问的出来。”
  
  “伟大的至高王子希瑞克当然是至高王子希瑞克了。”
  
  “他无所不能、无所不知,是唯一至高的真神,除伟大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是伪神、是假神。”
  
  怎么有点像邪教教徒在狂热的推销他的神祇?
  
  李超心底闪过一丝疑惑,然后对希瑞克之书的说法嗤之以鼻,如果那个至高王子希瑞克真的那么强大,那么为什么希瑞克之书会流落到这里?而且无所不能这种用词早已经用烂了,西方一大堆哲学问题都很考验这种话的真实性。
  
  比如说请这位无所不能的神祇创造出一个他也举不起的石头。
  
  如果这位无所不能的神祇可以创造出来一块他也举不起的石头,那么无所不能的神祇就不是无所不能,因为他举不起一块石头;同样的,如果这位无所不能的神祇不能创造出一块他也举不起的石头,那么无所不能的神祇同样不是无所不能,因为他举不起一块石头。
  
  这是历史上赫赫有名的‘上帝悖论’。
  
  几个世纪前,学者们就用‘上帝悖论’来攻击当时教廷宣传的上帝,如果上帝能创造出这样的石头,那么他就会被否认,他不是万能的。如果上帝创造出了,连自己都举不动的石头,那么他还不能成为万能,因为他举不起来。
  
  通过‘上帝悖论’,学者们讥讽教廷的无聊和无知,不过李超不会说出来,谁知道希瑞克之书会不会因此而恼羞成怒?
  
  “对我释放变身术吧!”
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