偷天老祖 (第1/2页)
　　
　　随着新历（周天太历）开始，之前被崩碎的七块大陆在圣域之人的驱动下，慢慢复原了以前的地貌，这些大陆的名字也没有更换。因为它们灭于圣域，生于圣域，圣域之人没有对大陆的名字做新的变更，所以这些大陆的名字一直被保留下来。
　　
　　周天太历万年，这几片大陆慢慢有了原始人类和早期的海洋类，山林类动物，大陆迸发出生命的朝气。这时圣域之人出山，圣域巡查使分别降临到不同的大陆，给这些早期的人类普及文明，教他们升火，吃熟食。慢慢地这些早期的原始人可以自力更生后，再教他们说话，传授他们文字，知识。等到人类有了自己地部落文化，形成了国，圣域之人又传授了他们修炼心法和一些法术。事实上，圣域巡查使一方面是加速人类文明进程，另一方面也是在抓捕旧历漏网的大自在境的修士。人皇荆轩当时发现那些在周天剀历时莫名失踪地的大自在境的修士，其实一大部分被圣域暗中带走，另一部分不愿归降圣域被暗中击杀，还有一小撮被偷天者暗中救走。圣域一方面在普世文明，偷天者们也在做着相同的事，不过他么不敢明面着去做。因为在所有大陆眼中，周天太历中的圣域，乃是文明的先驱，信仰的明灯，他们是神的仆人，信仰圣域，就是信仰真神。谁敢诋毁圣域的名声，便是有灭族的危险。所以偷天者们只是在每块大陆上选了几家，暗中培养势力，希望从中能筛选出偷天之子。
　　
　　周天太历两万年，世间已经变得无比繁华，修士已经遍布所有大陆了，尽管还未出现修为特别高深大自在境的修士，但也比周天剀历末世时的衰败景像好过万倍。
　　
　　周天太历两万五千年，在圣域的扶持下，新的人皇出现了。有着上代人皇的先例，圣域早早的扶持了新的人皇：文兖，成为天下共主。为了保证人皇的公正性，圣域之人并未让文兖获得神魂印。因为历史消除，除了少数与偷天者有联系的家族外，周天太历的人们只知道周天太历的历史，以为人间起始就是周天太历起始，殊不知他们生长的土地其实早已度过42万年，甚至更久的世间。他们也不知道，在自己之前，已经有好多代人类在这片土地生存。他们所有人都一样，都不是这片土地真正的主人，大陆真正的主人是圣域，是九天之上的真神。人皇文兖不知道的是，当他选择做人皇的时候，他的命运轨迹就已经被安排好了，他的人生结局会像上代人皇一样。
　　
　　周天太历六万五千年，大陆繁荣空前，修行之风盛行，人类追逐长生的诱惑。慢慢，以前消失的宗门再度繁荣昌盛，那些以前加入圣域的巡查使，在周天太历两万年时，纷纷按照圣域的要求，在这个新时代重新复原旧时代的宗门世家。比较有代表的是千山麓都的千麓书院，周天大陆的乾心宗，以及焚天焰城的天离谷，无尽冰原的封魄寒宫和未央仙岛的南宫世家，以及狂沙之地的巨人族通天氏。现在所有的大陆格局是：周天大陆为主陆，人皇名义上为天下共主，事实上圣域凌驾所有圣国和修士门派。周天大陆西北方向的十万大山是修士历练的地方，妖兽纵横，鲜有人类常驻。千山麓都、焚天焰城，无尽冰原和圣域将周天大陆包在中间。重鸣鬼渊于周天大陆东北方，未央仙岛和狂沙之地分别在大陆的西南和东南方。
　　
　　大陆之上，人类与修士共居，所以也有着国家之分。首先是最弱的凡国，公国，帝国和圣国，圣国是圣域钦点的国级别，代表了国家最高的尊誉与实力，当然圣国内的修炼圣地也是最多的。修士的地位是凌驾于人类之上，所以一些修炼圣地和门派地位都超然于一些公国，帝国。甚至像乾心宗这类超级修行圣地，要比周天大陆的圣国地位高出太多了。但是修行之力相比凡人之力，威力实在过大。因为人皇是天下共主，所以人皇宫和圣域都不允许修士干预人间之事，如有不遵守规矩者，人皇宫必会严惩此事。
　　
　　对于修士境界的划分，有着明确的标志，世人开始修行之前必须验骨，凡人的骨头俗称凡骨。对于凡人境，适合修炼的人，骨相好且重，一般体质异于常人，力量也是其他人的几倍。但力大之人，不一定是极佳的修炼之士。凡骨好的人，一旦破凡入境开启修行之路，体内可蕴含的修士之力，会比其他人更多。故，对于凡骨境的人来说，凡骨品级，影响后续的修行之路。对于品级，分别有：石骨（废骨，无法修炼之人）、五品铜骨，四品金骨，三品玉骨，二品皇骨，一品圣骨，以及那传说中的究极神骨（无人见过）。当骨品合适，修士踏入修炼一途，那境界划分必须要清楚，因为所有大陆的都是按照这些境界区分修士修为的。
　　
　　境界由低到高分别是破凡、入境、追歌、玄清、无垢、问心、化境、大自在、伪神、半神、真神、清虚等境界
　　
　　
　　
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