第十二章 故人来 (第1/2页)
　　
一个下午的时间，苏杨都在向刘小虎学习煮砂的知识，所有的操作都不是很难，关键是要熟悉煮砂的材料，那些天材地宝。
　　
　　这个世界的朱砂，和苏杨自己那边世界的朱砂不一样，听刘小虎说，朱砂是极具灵蕴韵的物质，往往同一道符的好坏，和材料也有着两成的关系，其他八成是使用者自身的实力，和大气运的诗句，分别占了四成。
　　
　　说到这，或许就不得不提一下符和符道了，符的品级也和心法功法一样，都分为四乘十二品。
　　
　　而符道，自然就是符法所衍生出的道，操控符的人自然就是符师。
　　
　　像前面所说的，在这个世界有两类特殊的群体，一类就是炼药师，另一类就是符师，都是很高贵的存在，都为人所敬重。
　　
　　相同的是，想要成为这两类人的条件都很苛刻。
　　
　　想成为炼药师需要无上的魂力，和真气中含有火木双属，想成为符师，就必须得会自己作有气运的诗。
　　
　　不同的是，前者的高贵在于可以炼制各种厉害的丹药，活死人肉白骨，帮人提神修为等等；而后者的高贵更直接，来源于这一类人的无上威能，来源于众人对他的敬畏！
　　
　　符师有很多普通修道者所没有的手段，他可以召唤木马流牛，天将天兵，也可以夺天地之势，震慑三界苍生！
　　
　　而这一切，全都来自于那一张小小的纸符。
　　
　　苏杨一直有个疑问，就是纸符的制作，和作诗到底有什么直接关系？气运又是什么东西？通过下午和刘小虎的交谈，苏杨终于也弄清了其中的原委，才切实发现，和认知中的符纸相差甚大。
　　
　　那些咒语，其实就是纸符上的各种符号，咒语的三十六种字节，对应了符纸上的三十六个符号。
　　
　　符法与功法一样，都是自古传承下来的，符的功效不同，那咒语和上面的符号组成也就不同。
　　
　　一种符的符号组成自然不能变动，就像是字的笔画一样，变了就失去了效果，但是咒语可以改变，把诗句写在纸符的背面，只需要念诵诗句，一样可以催动纸符。
　　
　　所以同一种符，诗句气运不同，威力也就不一样，拿最基础的火符做比，它使用出来可能是一团干柴之火，也有可能是穹顶之上的天火！
　　
　　简单的一句话，诗的气运越大！符法所能发挥的威力就越大！
　　
　　诗句在于气运，气运便是符道。
　　
　　这个世界的修道者们有一个共同的认知，气运，其实就是天上的星星，写出一道气运，就会在天上点亮一颗星，这就解释了，为何在符上写上神州诗词三百首里的诗，依旧不能催动纸符的原因，因为那些气运已经属于别人，属于第一个将诗写在符上的人，那是他的星星。
　　
　　这一切听起来玄之又玄，尤其是对气运的解释，重新刷新了苏杨对这个世界的认知，真的是无奇不有。
　　
　　苏杨随手向鼎炉内丢入一根木柴，依旧和刘小虎有一出没一出的聊着，却在这时，一阵脚步声从门外响起，踩响了地上干枯的树枝。
　　
　　
　　
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